Buddhizmus, hogyan kell kezdeni

eople kezdett érdeklődni a buddhizmus, gyakran szembesülnek a választás a buddhista hagyomány, és alkalmas a módszer a gyakorlatban. A buddhizmus alapítója - Gautama Buddha - élt Indiában mintegy 2600 évvel ezelőtt. Mivel a Buddha a megvilágosodás, a tanításai kezdett terjedni, hogy a szomszédos országok, és miután Parinibbany (nagy gondot), Dhamma (tanítások), és túlterjed Indiában. Természetes, hogy ily módon sok a fogalmak által felvázolt Buddha és legközelebbi tanítványok, torz, vagy arra hígítjuk új ötleteket. Évszázadokon, a hiba meg nem értés és értelmezés tovább fokozódott. Gautama Buddha maga előre ezt a fejlődést, és figyelmeztetett, hogy a tanításai torz lesz az idő és a pusztulás.

(További ebben a témában)

Modern buddhizmus számos különböző irányokba. Hogyan lehet navigálni minden ezt a sokszínűséget? Nem nehéz kitalálni, hogy nem lehet megbízni módszer, hogy alakult ki a közelmúltban, és a származási történet meggyőző. Sokkal több bizalmat módszer, amelynek létezését vezethető vissza több ezer éve.

Théraváda - a legősibb fennmaradt területek, ami a származási Gautama Buddha és az események az első buddhista Tanács. Theravádát véleményüket alapján Tipitaka - Pali Canon. Ez a legrégebbi és leghitelesebb gyűjteménye a Buddha tanításai, jött le a korunkat.

(További ebben a témában)

Tisztázása után a helyzet a buddhista területeken, van egy kérdés, hogy mi a teendő. Mivel a buddhizmus - egy vallás a gyakorlatban, ahol meg kell kezdeni ezt a gyakorlatot? A válasz az, hogy foglalkozni kell az ajánlásokat a Buddha maga. Ennek első lépéseként, a Buddha felajánlotta, hogy ültessék át a gyakorlatba, és ellenőrizze a része a tanítás, amelynek eredményei már láthatók itt és most, ebben az életben. Röviden ez lehet kifejezni csak egy idézet a Dhammapada (a gyűjtemény rövid beszédeit a Buddha)

„Nem tesz rosszat,
Elérjék a jó,
Tisztító fejedben -
Ez a tanítás a felvilágosult ".

Vizsgáljuk meg ezt a rövid használati egy kicsit, kezdve az utolsó sort.

tisztítása az elme -, hogy az a tanítás, az Illuminátusok

A Buddha azt mondta, hogy a szennyeződés jelen a fejekben, és bizonyos mértékig tudják látni magukat bármely személy. Ezek a rosszindulatú tulajdonságokat, mint a rosszindulat, a kapzsiság, a tudatlanság, és ezek számos származéka: düh, harag, düh, kétségbeesés, a kapzsiság, a fösvénység, arrogancia, irigység, féltékenység és még sokan mások. Mindezek a folyamatok mérgezik mind a saját életüket és mások életét. Mivel a szennyezőanyagok jelenlétét az emberek fejében veszekedés fordul elő a világon, a konfliktusok, háborúk. Különböző feszültségek, félelmek és fóbiák okozta düh, irigység, féltékenység, kapzsiság, és mérgezik a létünk és töltse meg a szenvedést. Megtisztítják az elme a szennyeződés, tudjuk, hogy a saját tapasztalat, hogy ez csökkenti a szenvedést, akár nem, akár nyerünk nyugalmat és örömet az életben, vagy nem található. Ez az józan megközelítés lehet létrehozni egy stabil alapot a gyakorlatban.

Tehát a buddhista út - a gyakorlatban a tisztítás a tudat. De tiszta az elme a szennyezés nem olyan egyszerű. Mert eredményes munkát ebben az irányban kell a megfelelő külső feltételek, amelyek segítenék ne akadályozzák, hanem a gyakorlatban. Először meg kell lassítani az életünket, csökkentse a hőt az élet szenvedélyek eléréséhez nyugodt az elme. Csak nyugodt, nem izgatott elme alkalmas buddhista gyakorlat. Magától értetődik, hogy a kölcsönös ellenségeskedés és konfliktusok az emberek között, származó nem erényes akciókat, és nem fognak hozzájárulni a nyugtató az elme. Nevezetesen, hogy biztosítsák a feltételeket egy ilyen nyugtató az elme, és azt akarjuk, hogy hozzon létre maga körül egy jóindulatú, nyugodt környezetben. Ebben a szakaszban, meg kell próbálnunk, hogy feladja a durva szavak és durva beszéd, és pletyka. Meg kell próbálni, hogy ne árts másoknak. Talán nem lesz könnyű megtenni, mert mélyen gyökerezik tudatunkban egészségtelen viselkedési szokások. De minden esetben nem szükséges azt hinni, hogy ez lehetetlen kijavítani magát, hogy „én születtem, hogy így.” A siker kulcsa ebben a szakaszban - a tartós és folyamatos erőfeszítéseket gyakorolt.

Ha végre ebben a szakaszban, akkor lépni. Most összpontosítja erőfeszítéseit kiépítése jó. Itt meg kell próbálni, hogy segítsen másoknak. Ehhez vagy hogy valamit mások számára hasznos, nem vár hála. Alapos a belső állapot, azt látjuk, hogy az altruista akciók nekünk egy kicsit a boldogság, az öröm és a jólét, míg a részét a szenvedés körülöttünk, eltűnt. Lehet, hogy csak néhány hónap vagy akár egy év, mielőtt azt látjuk, hogy ez a gyakorlat hozza valódi előnyökkel jár a látható, mind a magunk és mások számára. Ha sikeres volt ebben a szakaszban, akkor van egy alapja a következő.

(További ebben a témában)

A következő lépés az, hogy megtaláljuk a hit (bizalom) Buddha. A legmegbízhatóbb módja, hogy dolgozzon ki a hit vonatkozásában a Buddha tanításait keresztül a tényleges eredményeket a saját személyes tapasztalat. Minél tovább gyakoroljuk a tisztítási az elme, a félreértések elkerülése gonosz, és létrehozta a jó, az többet tanulmányozzuk a Buddha tanításait, annál azt veszi észre, hogy a „Buddha ismét igaza volt.” Lehet jönni az idő, amikor mi lesz ragadtatva, és csodálkoztak a bölcsesség a Buddha teljes egészében.

Csak ebben a szakaszban a tanuló készen áll, hogy teljes mértékben elfogadja a kilátás az egész buddhista tanítások nem korlátozódik az azonos anyagi életet. A Buddha beszélt a sok életet, amelyen keresztül a élőlényt, és hogy mi a következő léte attól függ, saját tetteink ebben az életben. Segítségével a mélyebb tanulmányozása Dhamma és intenzívebb gyakorlatok kedvező feltételeket teremtsenek a következő újjászületés, vagy akár egy sor újjászületések. Ha ez nem történik meg, akkor van egy nagyon is valós lehetőség, hogy újjászületik a beteges fordítani a világban, ahol az élet nehéz, tele szenvedéssel és gyötrelem. Az az igazság, ezek a kijelentések nem látja a közös ember. És ezért meg kell tennünk azt a hitet, ellenőrzése után a mélység a Buddha bölcsessége és valóságtartalmáért minden tanításait.

(További ebben a témában)

5. válás buddhista

Amikor már a saját tapasztalat a hatékonyságát a leírt módszerek és készek befogadni a teljességet a Buddha tanításait, mint egy útmutató az élethez, akkor meg kell gondolni, hogyan lehet hivatalosan vált buddhista. Ehhez meg kell venni menedéket a buddhista szerzetes a theraváda hagyomány. Ez a jól erősíti elhatározásunkat, hogy ne menjen a buddhista út.

Sok menedéket, még mielőtt az első lépés, és gyakran úgy, hogy a döntést nem volt nagyon értelmes. Ezért jobb, hogy adja át a hivatalos ünnepség válás buddhista, miután egy ideig meg kell követni az ajánlást adott a Buddha, és a tapasztalat győződve helyességéről tanításait. Akkor ez az élmény lesz a jó támogatást a jövőben gyakorlatban.

A theraváda hagyomány együtt menedéket orvos tovább tart és öt szabályt a buddhista laikus, akiknek szükségük van, hogy megpróbálja tartani az egész életüket. Ez a minimális követelményrendszert az a személy mozog a buddhista út. Ez magában foglalja feladom:

1). gyilkosság
2). lopás
3). házasságtörés
4). hazugságok
5). alkohol- és drogfogyasztás.

(További ebben a témában)

Ha a gyakorlatban erősödött, akkor meg kell lépni. Jelenleg négy többé-kevésbé egymást követő lépésben gyakorlat:

- erkölcsi fejlődését
- a fejlesztési nagylelkűség
- A fejlesztés a meditáció
- a fejlesztés helyes nézet

Ebben a szakaszban már nem elég csak néha, hogy tartózkodjanak egészségtelen intézkedéseket, és hogy a jó élet. Most, miután menedéket az öt szabály, meg kell folyamatosan arra törekszünk, hogy tartsák be ezeket a szabályokat. Ha ezek közül bármelyik sérült, meg kell jegyezni, hogy, és megpróbálja kijavítani a jövőben. Ha az öt szabályokat elsajátította és lett elég könnyű ahhoz, hogy készítsen, akkor lehetőség van arra, hogy fokozza a gyakorlat figyelembe a nyolc fogadalom laikus Hold napig.

Ugyanakkor, és továbbra is gyakorolni nagylelkűség. Most már tudjuk, hogy a nagylelkűség nem csak teszi másokat boldoggá, és csökkenti a kapzsiság, hanem lehetővé teszi számunkra, hogy felhalmozódnak érdemei és jó hatással, így az események és a következő életben. A legbőkezűbb szükséges támogatást, hogy a buddhista szerzetesek, a szülők és azok, akik nagy szüksége segítségre. A legnagyobb jó gyümölcsöt hoz ellátottság Szangha - a szerzetesek közösségét.

A meditáció fontos része a buddhista út. A Buddha rámutatott arra, hogy elérjék a végső célt a buddhista gyakorlat - Nibbánáról (a teljes megsemmisítése a szennyeződések elme) - ez csak akkor lehetséges, a mély meditáció, amely a helyes nézet, az erkölcs és a nagylelkűség. Ahhoz, hogy elérjük ezt a célt nem könnyű. Valószínűleg több kell, mint egy élet, de az erőfeszítés alkalmazzák a fejlesztés a meditáció, hogy elérje Nibbana, nem vész el, de hiába. Bármilyen felhalmozódása érdemei, a helyszínen és a gyakorlat a meditáció, így vagy úgy, akkor gyümölcsöt - ha nem ebben az életben, akkor a következőben.

A fejlesztés a helyes nézet

Ha a korai szakaszában a gyakorlatban csak némi bölcsesség és a hit követelte tőlünk, de most meg kell fejleszteni jobb megtekintése és javítsa ki a hibás, mert csak a megfelelő nézet együtt meditáció hozhat túlvilági bölcsesség segít elérni Nibbana.

Egy átfogóbb pillantást a Dhamma megértéséhez szükséges a szerkezet a mag a buddhista tanítás - a nyolcszoros nemes ösvényt, óvatosan kinyitjuk és megértés valamennyi nyolc tényezőt részletesen és a részletek. Fontos figyelni, hogy a tanulmány az első tényező - Jobb oldali nézet (view). Ezt követően, hogy bármilyen előadások modern tanárok, vagy mi nem indult volna el az ősi szuttákban a páli kánon, mindig képesek vagyunk, hogy mindezt további információt a keretben, hogy a nyolcszoros Ösvény, korreláló e vagy más gyakorlatokat egy vagy másik tényező.

(További ebben a témában)

7. Barátok az úton, és az élő chat

A fentiek alapján érdemes néhány szót arról, hogy fontos az élő kommunikáció más szakemberek buddhisták laikusok. Gyakran előfordul, hogy a buddhisták önmagában nem elég motiváció, hogy legyőzni minden akadályt az úton. Ez nagyon örömmel ad tanácsot és példát tapasztalt buddhisták, aki sok éven át tanult és gyakorlás a Dhamma. A hagyományos Théraváda országok találni ilyen emberek nagyon egyszerű, de Magyarországon és a nyugati országok, ez lehet a probléma. Részben itt, hogy segítsen az online közösség és fórumok Theravadan túléli, de mégis, ez nem helyettesíti az élő kommunikáció, így, ha lehetséges, kívánatos, hogy összegyűjtse egy kis csoportja, akik megosztják, hogy érdeklődik a Dhamma, amelyet fel lehetne legalább alkalmanként össze, hogy együttműködés és interakció.

(További ebben a témában)

A legteljesebb ötlet jó barátok útközben megtestesülő személy a szerzetesek és a tanárok, mint a legtöbb képzett és tapasztalt szakemberek. A kezdők gyakran tanácsos, hogy „megtalálják a tanár” vagy „kérni a tanár”, aki tanácsot tud adni túlértékelt csapásra megoldja az összes problémát. Ez a vélemény terjedt, nagyrészt a befolyása a tibeti buddhizmus és a Távol-Keleten, és a hinduizmus, ahol a szerepe a guru nagyon magas.

A theraváda hagyomány a tanár szerepe is jelentős. De mégis, nem szabad túlbecsülni azt. Ne számíts arra, hogy egy szerzetes vagy a tanár mindent meg fog tenni az Ön számára, és varázslatosan felgyorsítja a gyakorlatban. Ne várják, hogy azt fogja mondani valamit, amit soha nem találja magát, illetve azt, hogy „az, amit az utasítás, amely kifejezetten az Ön számára.”

Ahhoz, hogy a tapasztalt tanárok többé-kevésbé állandó tanács, meg kell élni vele egymás mellett hosszú ideig - talán néhány hónap, és talán még év. Ha látsz egy szerzetes az első vagy akár az ötödik alkalommal, nem várható, hogy ő képes lesz, hogy egy átfogó választ minden kérdésre és aggodalomra. A legvalószínűbb, akkor hallani csak a legáltalánosabb útmutatást tőle. Tehát nem számít túl intézkedés hatékonyságát ilyen találkozókon, de inkább hangsúlyt fektetünk a önreklámozás az útból. Ez a tanács nem tagadja, hogy fontos a találkozók néhány tapasztalt mester, de a szabály, mély javaslatok érkeztek, így a tanárok csak akkor van szükség nagyon haladó szinten a gyakorlat, nem miután elsajátította, hogy talán nem is tudja mérni a minőségi ajánlásokat.

(További ebben a témában)

Ajánlott olvasmány minden fenti lépések

(Ez a lista az anyagok rendszeres időközönként frissül, és kiegészítve)