Hagyj fel a reményt ti, akik belépnek, írja ide

Hagyj fel a reményt ti, akik belépnek, írja ide

Hagyj fel a reményt ti, akik belépnek, adja meg itt.

Ezért írtam a fiktív Dante át a pokol kapui nekik. Hány az emberiség, így nem adnak az emberek maradt vajon mi fog történni, hogy egy személy halála után, különösen -, hogy várja az ember, mint megtorlás gaztetteit.







Azt akarom mondani, hogy mennyi a népek, kultúrák, sok modell a pokol. És ez nem igaz: nemcsak minden nemzet, hanem minden embernek megvan a saját modelljét a pokol, ami az ő ötlete, hogy ki és mit kell büntetni jogsértéseket.

Az első elképzelések a pokol meg az ókori Egyiptomban, a legenda szerint halott van a bíróság az isten Osiris. Osiris kerül egy skála emberi szív, a másik - egy toll ibis. Ha gonosz emberi esetekben meghaladják a toll, akkor Osiris dob szív szörnyeteg egy oroszlán test és a fej egy krokodil.

Itt van még, hogy a kegyetlen és perverz büntetés bűnöket az életben. De a görög Hádész, a tartományt a halott, már van árnyaltabb kép a megtorlás. Például a mítosz Tantalus, gazdag király, szeret az istenek. Élete során volt gyakran akár Olympus, lakoma az istenek, ő tartotta magát egyenlő az istenek. Erre a halála után az istenek kegyetlenül nevetett Tantalusz. A birodalom a halott ő folyamatosan gyötri az éhség és a szomjúság, de amikor Tantalusz sovány a kristálytiszta víz tavasszal, a tavaszi eltűnt, és a költségeket, hogy elérje az érett gyümölcs az ágak, az ágak emelt a magasba. De nem csak éhség és a szomjúság kínozta Tantalusz, adunk nekik örök félelem: Tantalusz lógott egy hatalmas szikla, készen arra, hogy összeomlás rá bármikor.

A görög és római mitológia, az istenek megbüntették a személy, nem csak a halál után, de néha az életben, válhat néhány szörny, stb

Érdemes megjegyezni, hogy a pogány hiedelmek a pokolban nem kapta meg a bűnözők és a bűnösök is ... hétköznapi emberek, az összes, de a katonák. Halála után a katonák találták magukat egy nagyon kedves paradicsom, ahol az eltöltött vidám lakomák és nappal - a harcokban. Az ókorban egy ilyen kép a világ kellemes volt a harcias ősök, később, a mezőgazdaság fejlődését, az állattenyésztés, a békés farmer elkezdte keresni kevésbé agresszív vallás. Például, a kereszténység.

A legtöbb fantáziák szült a mítosz a keresztény pokol és Christian bosszú démonok. Keresztények hisszük, hogy a bűnösök a pokolban vár „liszt örök.” És nézze meg a tetemek, a kik ellenem vétkeztek, mert az ő féreg nem hal meg, és a tüzet aluszik, és ezek szerves borzadásul vala minden test. A Biblia például van egy legenda, a Szűz Mária megkérdezte az angyalt a halál után mutasd meg neki a pokol, felváltva repülő angyalok az északi, déli, keleti és nyugati pokol, láttam bűnösök liszt. Maria kérte az angyalokat, melyek így megkínzott ember, kérte őket kegyelmet. De az angyalok mesélt az atrocitások a gonosz, és Szűz Mária azt mondta: „hitük szerint, és ők fogják jutalmazni.” Tehát ellenzői a pokolban lógott nyelv, a hamis tanú szája tele tűzzel, lusta hazugság után ágy a tűz, a nő az abortuszt, az anyatejjel táplált kígyók. Mégis Virgin könyörgött Istennek joga van a pihenésre a kínjait bűnösök évente egyszer.

A legenda a keresztény pokol szült sok követője - írók, költők, művészek. Elég csak felidézni Ieronima Boskha, mesterek ábrázolják a legtöbb elképzelhetetlen szörnyek a pokol. Ő fene az emberek keresztre feszítik hangszerek, meztelen bűnösök vannak szőve egy őrjöngő tánc a félelmetes démonokkal, az emberek esznek patkányok él. Különösen Bosch gyűlölt gluttons, festett nekik kifinomult büntetés: egy hatalmas szörnyeteg egy madár feje és a kazán szakácssapka fején felfalja bűnösöket hasak és defecates őket a mélységbe. Kapzsi emberek a pokolban Bosch könnyek aranyat, vérhányás gyilkosok, stb

Christian ördögök csínyek nemcsak a pokolban, de a világon az élet, és a gonoszok megbüntetik nemcsak a nyilvánvaló bűncselekmény, de az óvatlan szó. Van egy legenda, egy lányról, aki megfogadta, hogy feleségül egy srác, aki azt mondta, hadd vegye el az ördögök, ha csalok. De a szív, a szépség kevésbé változott, hamarosan férjhez ment egy másik ember. Az esküvő, ő megkereste egy férfi fekete, táncba hívták, Felvettem a lány, elrepült vele a levegőben, és vált egy démon. Néhány nappal később a démonok vissza a lány otthon, hozta menyasszonyi ruha és fátyol, azt mondta, hogy meg kellett felvenni csak egy bűnös, és a ruháját vissza.

Egy másik személy meghívott a ház sok vendég készült darts frissítőket, és a vendégek nem tudott jönni. Ezután a mester a szívek felkiáltott, úgyhogy az ördögök talán nekem! Egy idő után kezdtek jönni az udvarra lovasok jönnek be a házba, és az ablakok a ház kezdett kibír, mint egy kutya, szarvasmarha és sertés fej az emberi test: ez adományozta ördögök. Ittak bort, ettek a terített asztal, és egy hétig nem imák nem hajt ki őket a házból.

A német folklór, van egy legenda egy vad vadász: a gróf, aki volt megkülönböztetni egy vad indulat. Egy nap elment vadászni az úton csalival tehenek megölik a pásztort, és elpusztította a kolostort az erdőben, stb Retribution szörnyű volt, a gróf hirtelen egyedül egy sötét erdőben nélkül alattvalói, nem tudott üvölteni, segítséget hívni. A föld megnyílt, tömegek démonok megszökött a pokolból, üldözte a vadász. Éjjel, futnak át a sötét égen, a nap - a föld alatt, és így tovább, amíg az idők végezetéig.

Néha az ember képes arra, hogy kör körül ujját démonok, hogy hagyja ki a hideg. Egy gazda felesége boszorkány volt, és légy a szombatot. Egy napon a férj megkérdezte a feleségét, hogy vele együtt. A szombati vendég leült egy asztalhoz megrakott finom ételek, de készítettünk só nélkül, így a démonok nem eszik sót. A gazda azt mondta, hogy ő egy ember, és nem tud enni só nélkül, egy perc alatt kiadták a sótartót. Guest mondta - Hála Istennek, ez a só! Ezután az összes gonosz szellemek eltűntek, a férfi egyedül volt a nyílt terepen, egy idegen országban, majd három hónap kapok haza.

Minden ember a pokol a maga módján: kínjait a pokol, bűnök, melyek kell küldeni a pokolba. Tehát Dante nagyon ügyesen és leleményesen megbüntetni minden ellenségei, és ellenzői, azt írta: „Isteni színjáték”. Ez Dante kísérteties részletességgel milyen büntetést akar, hogy ki vagy, hogy az ő ellensége.

Az első körben a pokol - Limbo - sínylődik lelkét keresztelt csecsemők és pogányok, mint például az ókori görög költő, filozófus, stb

A második kör egy örvény, amely egy kör az emberek lelkét átesett mérhetetlen szenvedély.

A harmadik körben a sárban az eső fáradságos lélek gluttons ebben Krug Dante helyezte néhai barátja Chacko.

A negyedik fordulóban a fáradozás spendthrifts és csökkentőket, hogy Dante nyújt sok Cardinals.







A mocsár az ötödik forduló fáradságos és a harag lusta emberek.

A hatodik fordulóban koporsóban éget eretnekek Dante küld szenvednek Farinata, a politikai ellenfél.

Ott, a hatodik fordulóban fáradalmak Pope Anastasius, akit Dante írta eretnekek.

A hetedik fordulóban a fluid véráramlást főtt zsarnokok és rablók a parttól lőni őket nyilakkal kentaurok.

Továbbá, Dante leírja az erdőben a tüskés bokrok: az öngyilkosság, vált fák, ha törnek az ágak, hogy tapasztalt fájdalom. Fák Peck szörnyű Hárpiák.

Továbbá, a tűz a gyötrelem az emberek bűnösnek azonos neműek szerelmi, köztük Dante felfedezi tanára Brunetto Latini. Ott, a hetedik fordulóban a tűző por meggyötört lélek uzsorások.

A nyolcadik körben Dante bünteti stricik és csábító, akkor felvert szarvas ördögök, hízelgőket - ülnek a tömege szennyvíz, valamint a lelkészek, a kereskedők, az egyházi hivatalok: lábukat a lángok, kilóg a kőfal. Ott fáradozás jövendőmondók és varázslók - csavart nyakkal.

Azonban a leírás a pokol Dante nemcsak szörnyű, de néha vicces: Dante meséli forró kátrányt, melyek főtt vállalók, a huncut ördögök sújtja a horgok, hogy ne nyúljanak. Dante pokla ad vicces nevek: Kosokryly, Bully Dog Viszketés, Zlohvost stb Devils fintor öntsük obszcén viccek, végül rendelkezik két harcolt a jobb horog horog egy bűnös, akik maguk estek a gyantát. ))

Aztán Dante mutatja a képmutatók, amely fel egy nagy ólom ruhát. Tolvajok, akik megharapott mérges kígyók, hogy Dante helyezi ismerős tolvaj Vanni FUCCI, ellopta a sekrestye és azzal vádolta a lopás egy másik.

Dante bünteti és alattomos tanácsadók, majd azokat beszélő lángok. Ez hátrányosan érinti a örök viszketés alkimisták mint Adam varázsló sönt réz aranyat.

A kilencedik körben Ada Dante mutatja a jeges tóban Cocytus, hogy fagyott embereket, elárulta a családját. Ahhoz, hogy ugyanazt a Dante helyezi a gazember Alberigo, aki abban az időben még nem volt halott. De Dante azt mondja, hogy a teste még mindig él a lélek a bűnök sokaságát már megdöntötte a pokolban.

Végül az alján egy mély kráter a földből kiáll a pokol, Lucifer, a vonalzó a pokol. Ő három fej, három száj minden száj ő tartja a bűnös: Cassius, Brutus és Júdás. Dante azt mondja, hogy a pokol volt, amikor Lucifer esett az égből a földre, megdöntötte Isten ütött a földre egy mély lyuk, ami a pályán és állandó világban a megtorlás.

A legérdekesebb képet pokol Úgy tűnik számomra, megtorlás világban a film Daniila Andreeva világban. A könyv „Rose of the World” Andrejev írja a párhuzamos világok, világos és sötét, anyagi környező földek, épít egy egyedülálló kilátás nyílik a világ. Érdekes, hogy egyesíti az ősi hagyományok Andrejev (Paradicsom, Pokol, a kiutasítás a sötét angyalok), és a fogalom a modern tudomány (többdimenziós világban, az energia, az idegen karakterek stb) Szemben Dante, aki nem tagadja, hogy ő írt kigúnyol, Andrejev azt állította, hogy nem látni a párhuzamos világok, szellemek, démonok, kommunikálni velük, menj be a trance. Éjjel, a börtönökben és táborokban, Andrejev utazik egy álom más világok, akkor írtam le benyomásait, bujkál a fogvatartóik, csoda továbbította a megjegyzéseket tetszés szerint.

Szerint Andrejev lélek bűnös ember súlyossá válik, míg az ember él, az anyagi test támogatja a lélek a világon, mint egy úszó. De bűnös lélek a halál után kezd leereszkedni a sötét világban.

Húzza el a lélek a pokolba őrei karma, szörnyű lény négyszögletes kutya szájkosarat, nagyon ügyes, de érzéketlen és könyörtelen. Andrejev azt mondja, hogy ezek a lények a Földre jöttek más bolygókról származó, ahonnan sötét erők elűzték.

Az első réteg a pokol nevű Skrivnus, az itt elhelyezett, aki élete során túl nagy hangsúlyt a tárgyi és túl kevés - a lelki. Skrivnus - egy sor komor laktanya, egyrészt bekerített fal, és másrészt - a tenger. A bűnösök minden nap csinálni értelmetlen monoton munka, hogy világítsanak dörzsölje kopott edények, javít szakadt rongyok, amelyek nem akarta, stb Munka az emberek a szörnyek, akik dobálni ki a falból.

Néha a horizonton megjelenik fekete hajó közeledik a parton, úgy a hold az emberek, akik mennek le az alsó kört a pokol.

A következő Krug Ada nevű Ladref, itt az emberek megbüntetik hiánya spiritualitás, a hit. Ember egyedül marad, de úgy érezte, láthatatlan mások jelenlétében a zeneszámokat.

Mert Ladrefom kell Morodo Királyság, a sötétség és a csend. Enyhén foszforeszkáló talaj és a növények. A férfi egyedül magát, újra és újra éli a memória a földi bűncselekmények, kínozza lelkiismeret-furdalás. Élelmiszer néhány körüli talajt az éteri test jelenik meg olyasmi, mint egy fényes ruha, hasonló rongy.

A következő réteg a Hell - Agr - férfi megy, mintha süllyed a ingovány, mocsár fekete szar neki mélyebb. Agra közepette fekete füst alatt sötét égbolt fénye látszatát földi városokban. Agra uralja egy szín, nem piros, és infravörös, hogy élő ember nem lehet látni. A bűnösök Agra hasonló törpék, törpék, csupasz borjak csúnya, megtapasztalják állandó szégyen az én nyomor. Élelmiszer itt penész a falakon. De nem csak a szégyent azok szenvedését, de a félelem: élő Agra nagyragadozók - volgry, bő, laza, szivacsos szürke bőr, üreges szemek, mentes a száját. Volgry szopni áldozataikat keresztül a bőr pórusait. Azonban a városokban vannak az épületekben, ahol volgry nem alkalmas, ahol a gonoszok elfedheti sokáig: ez templomok. A volgr nem két, hanem három emelet, egy férfi copulating egy speciális fajtájú közeg, egy ideig ez egy embrió, majd továbbítja a női.

Azok, akik ettek volgry, újjászületett az alsó réteg a pokol - Bustviche. Az emberi test a székletben Bustviche emlékeztet arra, hogy fogyasztanak hatalmas fehér ember-féreg, az emberek, mint a rothadó él, de nem rothad tiszta.

Az alábbiakban Bustvicha Rafag ott büntetni az árulók és azok, akik szolgáltak zsarnokok saját önérdek. örök gyötrelem liszt folyamatos kimerülése Rafage emberek.

Majd a rétegek sötétség uralkodott démonok, a rétegek, amelyek már nem éri el az imákat az emberek a földön.

Shim-nagy, lassú áramlás nagy alagút boltozat. A lelkek bűnösök elveszítik hasonlít az emberi lények, olyanok, mint a sötétbarna foszlányait. Itt az emberek gyötri szégyen gaztetteit életében és a félelem beleesik a patak, elragadta a folyó alsó világban.

Az alábbiakban Shim-Biga található Dromn, büntetés ateisták, akik élete során úgy vélik, hogy semmi sem fog történni a halál után. Íme egy bűnös, és megkapja a leginkább „személyes” - a végtelen űr, a semmi, ahol csak egy személy eszméletét.

Apránként a bűnös rájön, hogy valahol lejjebb és lejjebb, és most látja a végtelen messze elmarad a vöröses izzás. Ez a következő réteg, Fukabirn, izzó magma. Az alábbiakban Fukabirna Okrus, viszkózus alsó Fukabirna, ahol az éteri test válik hasonló egy fém labdát. Itt jönnek az emberek, elítélve az ártatlan, kínzó védtelen és gyerekek. Andrejev csoda olyan súlyosan megbünteti azokat, akik elítélték az ártatlan, mert nem volt oka nincs ok dobták a sztálini táborokba.

Under Okrusom van Gvegr, fix magma és Ukarvayr, magma tombol. Van sújtja azokat, akik megrontották a nemes eszmék, megtévesztette millió ember (véleményem közvetlen utalás Sztálin, ami Andrejev elítélte a saját szenvedés).

A Propulk, szilárd magma Ukarvayrom Andreev küld Jezsov és Berija, és Malyuta Skuratov és Robespierre. Under Propulkom extra nehéz magma YRL.

Aztán ott vannak a sötét világban, található a lényege a bolygón. Ez Biasca, reménytelen barlang, amelyben devils gyötrelem bűnösök, és az emberi test olyan, mint az állat. A Biasca büntetik azokat, akik elfordultak sokan az igazak útját.

Az alábbiakban Biasca bűnösök fáradságos Amiutse, függőleges résekkel, megbüntetik szándékos szadizmus egy nagyszabású. Under Amiutsem - Ytrech birodalmában az örök éjszaka, Ytreche büntetését tölti Ivan Groznij.

Legalul a rétegek a pokol egy speciális réteg Zhursch létre külön egy személy - Jude.

Az alábbiakban a Zhurschem van Sufeth Andrejev nevezi másik világ temetőben. Vannak lelkek, akik fellázadtak annyira gonosz, hogy elfordultak a saját alapítvány, a monád, elment az Istennek, hogy találjanak méltóbb lélek. És anélkül, hogy monádoknak lélek (shelt) életét, lassan feloldódik a semmibe. Spark egy halvány tudat, hogy a végén, és az intézkedés a Gyötrelmében meghaladja a képzelet magukat démonok. Például arra a következtetésre jutottak Zhyul De REC, egy szadista, aki fürdött kádak vér megölt gyerekek.

Eltekintve a világban a megtorlás Andrejev mutatja világok által létrehozott démonok és a démonok. Digm - dimenziós világban, ahol az ördög lakik, amely felhívja Gagtungr Andrejev. Az ördög úgy tűnik, hogy feküdjön a lila óceán terjed fekete szárnyakkal fényében egy lila V Egy réteg Gagtungr vesz gonosz csatlósai például Torquemada. Mert Digma van Shog, többdimenziós világban, amely csak azokat a Gagtungr lógni a maga Lucifer.

A sötét világban, és egy egydimenziós világ - alján, a sűrűsége, amely hasonló a sűrűsége kiégett csillagok, fehér törpe. A bűnösök és démonok, bukott az aljára, hogy állandóan felmászni az egydimenziós világ, hogy nem utyanulo alján a galaxisban, ahol a megállás ideje is, és ahol nincs kijárat. Az alján a galaxis található, a csillag Antares, ahol „alulról” sötét világban az összes bolygó.

A mi korunkban, a téma a megtorlás világban régen vándoroltak vallás és a filozófia, hogy az irodalom, mozi, számítógépes játékok, mi egyszer okozott rettegés az emberek szívét, mert most csak egy könnyű érdeklődés. Az emberek már régóta nem fél a bűnnek, élve a szlogen: „Vigyél el mindent az élettől.” Mégis ősi legendák kénytelen maradni a versenyben a mindennapi élet, néz, gondolom, és mi fog történni, ott, a másik oldalon, és hirtelen ...