Hogyan segíthet halott rokonok

A legfontosabb dolog (ha az ember egy keresztény életforma) persze a megemlékezés a liturgia. Mennyire fontos megemlékezés a liturgia, látható az alábbi esetekben. Még mielőtt a dicsőítése St. Feodosiya Chernigovskogo (1896), szerzetes (a híres öreg Alexis Holoseievski kolostor Lavra, aki 1916-ban meghalt), pereoblachavshy szilárdság, fáradt, ült az emlékek, elbóbiskoltam és látta maga előtt a Szent, aki azt mondta neki: „Köszönöm a munka számomra. Kérdezlek is, ha szolgálja a liturgia is beszélve a szüleim „; és adá azokat a nevét (Priest Nikita és Maria). Mielőtt látni ezeket a neveket ismeretlenek voltak. Néhány évvel azután szentté egy kolostorban, ahol Szent Theodosius volt az apát, találtak a saját pomyannik, aki megerősítette ezeket a neveket, megerősítette az igazságot a látás. „Hogyan lehet akkor, a szent, kérve imámat, ha magad elé állni a Mennyei Trón és táplálják az emberek Isten kegyelmének?” - kérdezte a szerzetes. - „Igen, ez igaz - mondta St. Theodosius -, de amely a liturgiában több imámat. "

Ezért a ravatalozó és a halotti imát hasznos, mint a jó cselekedetek követik a saját visszaemlékezése jótékonysági vagy adományt a templom. De ez különösen hasznos megemlékezés a Szent Liturgia. Voltak sok a halott események és egyéb események, megerősítve, hogy mennyire hasznos megemlékezés a halott. Sokan, akik meghaltak a bűnbánat, de nem tudták, hogy felfedje azt életében, megszabadítjuk a gyötrelem és a nyughelye. Az Egyház folyamatosan imádkoznak a nyugalmat a halott, és van egy különleges kérés „a hasonszőrű pokolban tartalmát a” térdeplő ima Vespers napján a Descent a Szentlélek.

. Szent Grigoriy Veliky, válaszul az „interjú”, hogy a kérdést: „Van-e valami, ami hasznos lehet a lelkek a halál után”, tanítja, hogy „a Szent Áldozat Krisztus, a mi megtakarítás áldozat, hozza nagy előnye, hogy a lelkek után is az alany halála hogy bűneik megbocsátható a túlvilágon. Tehát a lelkét a holtak néha kérte őket volt a liturgia ... Persze, az nagyon megbízható életében erre, reméljük, hogy mások is tenni értünk a halál után. Ez jobb, hogy az eredmény a szabad, mint keresni a szabadság, hogy a lánc. Ezért kell a szív megvetni ezt a világot, mintha a híre már elmúlt, és minden nap, hogy Isten áldozatul a könnyek, amikor áldozunk Ő szent test és vér. Csak ezt az áldozatot a hatalom, hogy mentse a lelket az örök haláltól, mert elénk egy rejtélyes halála az Egyszülött Fia »(IV, 57, 60).

. Gregory ad számos példát a jelenség a halott él kérő liturgiája a nyugalmi vagy megköszönve azt; Egyszer, mint egy rab, akinek a felesége a halottnak, és akiknek volt néhány napig fenntartott Istentisztelet, visszatért a fogságból, és azt mondta neki róla egy pár napig, megszabadult a láncok - az a nap, amikor neki liturgia (IV, 57, 59).

Protestánsok általában úgy vélik, hogy az egyház imát a halottak nem összeegyeztethető kell menteni az első helyen ebben az életben: „Ha lehet menteni az egyház halála után, akkor minek a harcot, vagy, hogy vizsgálja meg a hit ebben az életben? Együnk, igyunk, és vidám ... „Persze nem azért, hogy az ilyen nézetek soha nem érte el a megváltás a templom imádság, és az is világos, hogy ez az érv nagyon felszínes, sőt képmutató. Az Egyház imádsága nem lehet menteni valakit, aki nem akarja, hogy megmentsék, vagy akik soha nem maga életében nem hozott semmilyen erőfeszítést erre. Bizonyos értelemben azt mondhatjuk, hogy az ima az Egyház és az egyes keresztény az elhunyt van egy másik eredménye az ember életében: nem imádkoznak róla, ha életében nem csinált semmit, ami inspirálja, mint ima halála után.

Kommunikáció. Mark Efessky is tárgyalja egyházi halotti imát és enyhítésére ő hozza őket, ami példaértékű kommunikációs imát. Grigoriya Dvoeslova a római Traianus császár - ima által inspirált jó oka ennek a pogány császár.

Aki azt akarja, hogy megmutassák a szeretet a halott, és adjon nekik valódi segítséget, a legjobb megoldás erre az ima őket, és főleg a megemlékezés a liturgia, amikor a részecskék visszavonják az élő és a halott, elmerül az Úr vérét és azt mondta: „O My Lord, a bűnök megemlékezett zde őszintén a saját vérét, imái te szentek ".

Semmi sem jobb, vagy többet tehetünk a halott, mint imádkozni értük, emlékezve a liturgiát. Hogy mindig szükség van, különösen azokban negyven nap, amikor a lélek az elhunyt legyen az út az örök falvakban. A test nem éreztem semmit: nem látja a közönség szeretteit, nem fogom illata a virágok illatát, hallja halotti beszédek. De a lélek érzi az ima, amit kínálnak neki, hálás azoknak, akik felemelkedni lelkileg közel állnak hozzá.

Ó, rokonok és barátok az elhunyt! Tedd velük, amit akar, és hogy a legjobb, amit lehet, használja a pénzt, nem pedig a külső díszítés a koporsó és a sír, és hogy segítse a rászorulókat, emlékére, hogy elhunyt szeretteik, a templom, ahol imádkoznak értük. Légy irgalmas a halott vigyázzon a lélek. Ugyanazon az úton fekszik előtted, és hogyan akarják majd, hogy szabad elfelejteni imában! Legyünk kedvesek magad, és az elhunyt.

Vigyázz az elhunyt túlvilági nekünk kell tenni őket, hogy tudjuk, szem előtt tartva, hogy Boldogok az irgalmasok, mert ők is bocsánatot (Mát. A V, 7).