Nyolcszoros Ösvény az üdvösség Buddhák - studopediya
Center buddhizmus egy ember, de a központi probléma - felszabadulás szenvedés, ami csak akkor lehetséges, az ellátás a mindennapi élet (szamszára) a nirvánába. Ha azt akarjuk, hogy elkerülje a szamszára az első dolog -, hogy megismerjék a négy nemes igazság, hogy megértse a Buddha pillanatában megvilágosodást.
1.Istina szenved. élet szenvedés t. Hogy. A születési szenved, a betegség és a halál szenved, elszakadás kedves szenved, a kapcsolat a kutyaól szenved.
2.Istina okokból. A szenvedés az az oka - ez a vágyunk, és a képtelenség, hogy mit akar.
3.Istina kiadás. megszabadulni a fájdalomtól megszabadulni a vágy.
4.Istina módon. megszabadulni a vágyak, el nem éri a nirvána oktális escape.
1. Jobb oldali nézet
A tudás a négy nemes igazságot, és a buddhista tanítások általában
2. Helyes meghatározása
Meghatározása, hogy megváltoztatja az életüket szerint a buddhista tanítás
3. helyes beszéd
Tartózkodjanak a hazugság, rágalom, kegyetlen szavakat, komolytalan beszélgetések
4. Helyes magatartás
Elutasítása a pusztítás a nappali, a lopás, és a rossz között, hogy kielégítsék a vágyaikat
5. Jobb megélhetés
Jóléti egyetlen becsületes módon. Még kedvéért az élet nem tudja igénybe tisztességtelen jövedelemforrások
6. Jobb erőfeszítés
Állandó vágy, hogy maradjon az igaz utat, felszámolására, az öreg a negatív gondolatok és töltse ki az elméd új jó
7. A helyes gondolatmenet
Az állandó figyelmet, hogy minden dolog és az emberi test -prehodyaschi: testem - még nem Ya szerve csontok, vér, erek, stb ez halandó, és lesz egy rothadó tömeget. És semmi nem sajnálom róla, és elveszti a dolgokat
8. Jobb koncentráció (4. lépés)
1 - öröm az elme örömmel, leválása és a tiszta gondolkodás; 2 - tudatosság az öröm és a pihenés; 3 - tökéletes nyugalom, a szabadság a testi érzetek és a tudatosság e nyugalom és kiadás; 4- ártalmatlanítása elme nyugalom és a felszabadulás, az állam a tökéletes nyugalom, a közömbösség és az önuralom, szenvedés nélkül, és anélkül, kiadás
Miután elérte az utolsó szakaszában ezt az utat, akik stanovitsyaarhatom (tisztelt személy), és mehet a nirvánába. Nirvana - a megszelídítése a szenvedélyek, és velük együtt, és a szenvedés megszűnése újjászületés, ez kiút szamszára alól a hatalom karma - a kerék az okság. Nirvana - ez nem a hiánya az élet, és egy bizonyos formáját és létmódja a személy.
Kereszténység állítólag az I. században. BC Palesztinában. A keresztény vallási központja a rendszer a hit, hogy Iisus Hristos - az Isten Fia, a megtestesült az emberben. A kereszténység alapja a koncepció egyik Isten természete - Isten az egyetlen, de ő maga más, hiszen három arca - az Atyaisten, a Fiú Isten (Iisus Hristos), és Isten a Szentlélek. Fontos szerepet kereszténység, valamint a fogalmak egylényegűségét és Trinity játszik a dogma az isteni-emberi természet Krisztus, mint már említettük, ennek megfelelően dogma, Krisztus Isten és ember, sőt - ő testesíti meg az ember lényege és az emberiség. Éppen ez a megértés a kereszténység zajlott világvallás. Isten, aki az emberi természet, az utolsó út az emberi élet (akár a keresztre feszítés - a halál az ókori Róma) és feltámadott - ez a gondolat inspirálta az emberiség évezredek óta. A fellebbezést a keresztény vallás miatt az egyenlőség fogalma. Ezen túlmenően, a kereszténység volt az egyetlen vallás, melynek középpontjában állt egy ember személyiségét, érzéseit, akkor ingyenes intézkedéseket.
A földi élet egy ember szerint a kereszténység, ott van a készítmény egy személy az örök élet a paradicsomban, de ez vár azokra, akik vezette az igazságos életet a Földön, amely megfelel az isteni parancsolatokat a Biblia, a bűnösök elvárja a világ más pokol. A halhatatlanság azért lehetséges, mert egy személy egy isteni eredetét. Szenvedés Isten az ő halála és feltámadása ad az ember a halhatatlanságot. Egyedül a kereszténység közvetlenül szemébe nézve a halál, az felismeri a tragédia, mit jelent a halál, és mégis nem egyeztethető össze a halál és legyőzi őt. Az ember és a halál és a halhatatlanság, az övé és halálos idő és az örökkévalóság, ő és a szellemi lény, és mivel természetes.
Általános Christian Creed-ben adták ki 325 Nicaea 381, a konstantinápolyi zsinat. Elmondása szerint a Szentlélek az Atyától származik Istentől. De a VI században egyes teológusok kezdett hozzá, hogy a Szentlélek származó bevétel a Fiú, és Isten, hogy hangsúlyozzák az egyenlő az Atyaisten és a Fiú Isten. Ez a kiegészítés már az úgynevezett Filioque (latin filiogue -. És a fia), ez is lett a hivatalos oka az elkülönítés a templom a Kelet és Nyugat. Így alakultak két sor a kereszténységen belül: Western - a katolicizmus és Kelet - ortodox.
A katolicizmus, van egy szigorú központosítás (Pope, bíborosok, püspökök, apátok, szerzetesek), a fejét a katolikus egyház a pápa. A katolikus egyház arra törekedett, hogy ne csak a lelki erő, hanem a legfőbb világi hatalom. Forrása a katolikus tanítás - Írás.
A Biblia - gyűjtemény régi szövegek, két részből áll - az Ószövetség - az első rész a létesítmény, és nagy térfogat; által elismert két vallás. Újszövetség - a második rész Biblii.Fundament ortodoxiája Szentírás és a szent hagyomány (írásai az egyházatyák és a döntések az Ökumenikus Tanács). Ortodox, katolikus, valamint ismeri az alapvető dogma kereszténység: a Szentháromság Isten, a megtestesülés, a megváltás Jézus halála a nép bűneiért, a feltámadása és mennybemenetele Jézus Krisztus. De ortodoxia különböző formáit istentisztelet.