Tudom tartani a kutyaház, Islam Dagesztánban

Válasz: Ha a kutya bizonyos célokra, vagyis ő szokott őr a legelő állatállomány, növények, kerti vagy szokott vadászni, akkor lehet kezdeni egy kutya ilyen célokra, és hogy a tudósok nem egyhangú.

Imam al-Nawawi (Allah legyen irgalmas neki) azt írja:

اتفق الفقهاء على جواز اقتناء الكلاب التي تتخذ للصيد والماشية والزرع

„A tudósok, jogászok egybehangzó mondván, hogy ez megengedhető, hogy egy kutya, amely megszokta, hogy vadászni, védi a legeltetett állatállomány, növények” ( „al-Majmoo„9/221 o.).

Ami amelynek egy kutya a ház udvarán, hogy megvédje otthonok, állatok, tanyák, stb Kétféle nézet: azok, akik nem teszik lehetővé azok számára, akik megengedték, hogy egy kutya. Ez Imam al-Nawawi (Allah legyen irgalmas neki) azt írja:

هل يجوز اقتناء الكلاب لحفظ الدور والدروب ونحوها? فيه وجهان. أحدهما. لا يجوز, لظواهر الأحاديث, فإنها مصرحة بالنهي إلا لزرع أو صيد أو ماشية. وأصحهما. يجوز

„Akár megengedhető kutyát tartani, hogy őrizze a házat, vagy szarvasmarha? Kétféle nézet, egyikük - ez nem engedélyezett, mivel a közvetlen összefüggésben a hadísz és a hadísz egyértelműen jelzik a tilalmat, hogy tartsa a kutyát, kivéve a legeltetés, a vadászat és a legeltetés szarvasmarha. Több súlyos véleményt -, hogy ez megengedhető, még ha nem is ez a három okokból, és ha a kutya van valami jó ... „(” al-Majmoo „9/221).

És ha nincs előnye a kutya, lehetetlen megtartani szerint Imam al-Nawawi (Allah legyen irgalmas neki):

قال الشافعي والأصحاب. لا يجوز اقتناء الكلب الذي لا منفعة فيه

„Said Imam ash-Shafi'i és követői:” Nem lehet, hogy egy kutya, ahonnan nincs haszon „(” al-Majmoo „9/221 o.).

Tartani a kutyát a házban

1) Ami a kutyatartás otthon nélkül a fenti előnyök, azt írtuk, hogy ez tilos, és tartsa a kutyát a házban több tiltott, mert a kutya najis szerint a legtöbb tudós, mint imámok, a hamu-Shafi'i, Abu Hanifa, Ahmad és követőik, kivéve Imam Malik.

Szintén ezen felül van egy hadísz, amely azt mondja:

لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة

„Ne vegye figyelembe angyalok (angyalok az irgalom) a házban, ahol a kutya, és van egy kép (élőlények)” (Imam Muslim).

2) Ami van-e szükség otthoni gondozás, ha a bíróság van, például a lakásban, a kutya tartható a házban, mint azt több súlyt megjegyzések, ami az Imam al-Nawawi (Allah legyen irgalmas hozzá ):

هل يجوز اقتناء الكلاب لحفظ الدور والدروب ونحوها? فيه وجهان. أحدهما. لا يجوز, لظواهر الأحاديث, فإنها مصرحة بالنهي إلا لزرع أو صيد أو ماشية. وأصحهما. يجوز

„Akár megengedhető kutyát tartani, hogy őrizze a házat, vagy szarvasmarha? Kétféle nézet, egyikük -, hogy tilos, mivel a közvetlen összefüggésben a hadísz és a hadísz egyértelműen jelzik a tilalmat, hogy tartsa a kutyát, kivéve a legeltetés, a vadászat és a legeltetés szarvasmarha. Több súlyos véleményt -, hogy ez megengedhető, még ha nem is ez a három okokból, és ha a kutya van valami jó ... „(” al-Majmoo „9/221).

Persze, akkor megengedett, feltéve, hogy a belsejében a ház jön létre egy különleges hely, elszigetelve a székhelye a háztartások, mert a kutya najis, és a muszlim köteles távol tartani a szennyeződéseket.

Amint a szükségességét, hogy a kutya elhagyja a tilalmat, hogy tartsa a kutyát vissza, és meg kell megszabadulni tőle.