Hogyan lehet megérteni a sír a Pál apostol - a szegény ember, hogy én vagyok! kinyilatkoztatás
Kérjük, vegyen részt a vita a téma (a fórum):
„A tökéletlenség” Pál apostol
Róma 7, 18: „Mert tudom, hogy nem lakik jó nekem, hogy a testemben; mert az akarat megvan bennem, de hogyan kell elvégezni, amelyek nem találhatók meg.
19 A jó, hogy én én nem, de az rossz, amit nem, nem.
20 Ha pedig azt csinálni, amit nem, már nem én cselekszem azt, hanem a bűn a bennem lakozó.
21 találok majd egy törvényt, hogy ha én tennék jót, rosszat szomszédos nekem.
22 A belső ember gyönyörködöm az Isten törvényében;
23 de látom az én tagjaimban egy másik törvényt háborúzó törvénye ellen fejemben, és így nekem fogságban a bűn törvényének, mely van az én tagjaimban.
24O nyomorult ember vagyok! Ki szabadít meg ebből a testből a halál? "
Ennek alapján ezek a versek, mint kiderült, és a nagy, hogy az apostol egyszerűen bűn, nem több, nem kevesebb, és még szenvedtek tőle belsőleg. A finom állítást! A tanulmány azonban az élet Paul és a betűk ellent ezt a következtetést, és azt mondják az ellenkezőjét, azaz hogy az apostol jutott állam teljes győzelem a bűn és a hús. Miért vyshetsitiruemom helyett rómaiak apostol azt írja magáról ilyen sötét tónusok? A válasz csak akkor lehet: Pál beszél itt az emberi személy törvény alapján, azaz az egyik, hogy felismerte az Isten akarata a törvény, de teljesíteni nem tudja és ezért az unregenerate a Szentlélek. Talán Paul volt utalva a saját tapasztalat rendeletre állapotban. Nem az a lényeg, hanem az, hogy ismerve a Jézus Krisztus kegyelme, Paul még mindig elérte az állam a győzelem a test és a bűn. Íme néhány helyen minden kétséget kizáróan megerősítik ezt:
Mindössze 2 vers után kiáltását: „Ó, nyomorult ember vagyok! Ki szabadít meg ebből a testből a halál „, Pál kijelenti, ünnepélyesen Romans 8 ?; 2 „... mert a törvény a Lélek az élet Krisztus Iisuseosvobodil engem a törvény a bűn és halál.”
Róma 8; 12 „Ezért, testvéreim, adósok vagyunk, nem test, élni a test szerint;
13 Mert ha él a test szerint meg fogsz halni, de ha a lélekkel gyötör az a test cselekedeteit, élni fogtok.
14 Mert mindenki, aki vezette az Isten Lelke Isten fiai.
15 Mert nem kaptatok szolgaság lelkét ismét a félelemre, de a Szellem elfogadása, amelynek sírunk „Abba, Atya!”
16 Ez a Lélek bizonyságot tesz a mi lelkünkkel együtt, hogy mi -. Isten gyermekei „Bár Pál nem beszél közvetlenül magamról, de hogyan adhatott ilyen utasításokat a templomok, ha csak nem volt? Csak egy következtetést -, hogy Pál elérte, és a hívők azt mondják, hogy ez tényleg a Krisztus Jézusban.
Róma 6; 1 „Mit mondunk tehát? Mehetünk a bűnben, hogy a kegyelem annál nagyobb legyen? Semmi.
2. Mi meghalt a bűnnek, hogyan élünk meg?
3 Nem tudjátok, hogy mindannyian, mint arra a Krisztus Jézusba megkeresztelkedtek, az ő halálát?
4 Ezért van eltemetve vele együtt a keresztség által a halálba: hogy miképen feltámasztatott Krisztus a halálból az Atya dicsősége, még így is kell járni új életben.
5 Mert ha már egyesítve hasonlatosságára halála, mi kell még a hasonlatosságára feltámadása,
6 Ennek ismeretében, hogy a mi ó emberünk vele együtt feszítettek, hogy a test a bűn, hogy talán már nem rabszolgák a bűnnek;
7 Mert ő halott megszabadult a bűntől.
8 Most, ha meghaltunk Krisztussal, hisszük, hogy élünk is vele,
9 Tudván, hogy Krisztus feltámadt a halálból, nem hal meg több, a halál többé nem uralkodik rajta.
10 Mert hogy meghalt, a bûnnek halt meg egyszer; és hogy ő él, az Istennek él.
11 Hasonlóképpen gondoljátok ti is, hogy meghaltatok a bûnnek, de éltek az Istennek a mi Urunk Jézus Krisztusban.
12 Azért ne hagyd a bűn uralkodjék a halandó testet, hogy ti kell tartaniuk azt a kívánságaiban;
13 Sem hozam ti tagjaitokat a bűnnek a műszerek az igazságtalanság, de jelen magatokat Istennek, hogy élve a halottak, és a tagokkal való Isten igazságnak.
14 Mert a bűn nem uralkodik: mert titeket nem a törvény, hanem kegyelem alatt.
15. Mi lesz akkor? Vétkezzünk, mert nem vagyunk törvény alatt, hanem kegyelem alatt? Semmi.
16 Nem tudjátok, hogy a kinek te így magatokat szolgáinak, hogy engedelmeskedjenek, annak vagytok szolgái, a kinek engedelmeskedtek, hogy a bűn a halálra, vagy az engedelmességnek igazságra?
17 De Istennek legyen hála, hogy voltatok a bűn szolgái, de ti engedelmeskedtek a szív tudomány azon alakjának, melyet átadott neked.
18. Mivel ezután a bűntől, lettetek szolgái az igazság. „Lehet, hogy Paul ilyen utasításokat lenyűgöző győzelem a test felett, ha nem volt? A válasz nyilvánvaló. Továbbá a 17. versben Pál hálát ad Istennek az a tény, hogy a rómaiak már nem rabszolgák a bűnnek!
Róm 14; 14 „Tudom, és meg vagyok győződve az Úr Jézusban, hogy semmi sem tisztátalan önmagában, Csak úgy véli, semmi tisztátalan legyen, neki, tisztátalan. „Ugyanebben a levélben Pál magabiztosan állítja, hogy teljesen tiszta.
1 Corinthians 4; 4. „Mert semmit sem tudok ellene. de ez nem mentegetőzni; Az Úr ítélj. " Ugyanez a megállapítás a férfi győztes a test és a bűn. Fontos az is, hogy a Corinthians írt néhány évvel a rómaiak előtt, amelyben Paul állítólag „panaszkodnak”, hogy meghódítsa a bűnös test.
1 Kor.9; 1 „Nem én apostol? Nem vagyok szabad?. „És ismét - egy korábbi levélben Pál bátran kijelenti, hogy a szellemi szabadságot, amely elképzelhetetlen az a személy, aki még a rabságban a mi bűnös test.
Gal 2; 19 „A törvény azt meghaltam a törvénynek, hogy él az Isten. Én már megfeszített Krisztussal;
20 már nem én élek, hanem Krisztus él bennem. És az élet, amit él a testben élek hit által az Isten Fia, aki szeretett engem, és önmagát adta értem. „Gal tartják a legkorábbi, mégis Pál volt, hogy írjak róla magát megfeszített Krisztussal. És Krisztus él benne. A jel Krisztus él bennünk „... egy holttest a bűn ...” (Róma 8; 10)
Gal 5, 16 „Mondom pedig, Séta a Lélek, és nem teljesíti az a test kívánsága,
17 Mert a test a lélek ellen törekedik a Lélek, a Spirit - a test ellen vannak egymással szemben, így chtovyne csinálni a dolgokat, amely „Again - Paul képesek tanácsot adni, ha ő volt a rabszolga, hogy a húst.? Ha Paul is vétkezett legalább néha, ahelyett, hogy egy dedikált te, ő írna bűnbánóan mi ...
Gal 5; 24 „De azok, akik a Krisztuséi. ., A testet megfeszítették indulataival és kívánságaival „Pál nem volt, hogy” Krisztus „de a legnagyobb mértékben” Krisztus »hogy Krisztus apostola, amit Isten állított az egyház« az első helyen „(1Kor.12; 28).
János 8; 34 „Jézus így válaszolt nekik: Bizony, bizony, mondom nektek: Ha valaki bűnt, szolgája a bűnnek.
35 De a szolga nem marad örökké a házban; A fiú marad örökre.
36 Azért ha a Fiú megszabadít titeket, akkor mentesnek kell lennie, valóban. „Jézus is mondja egy másik helyen:” És megismeritek az igazságot, és az igazság szabadokká tesz titeket. " Egyértelmű, hogy mit jelent a szabadság a bűntől és a hús, nem? Tehát valóban a legnagyobb híve és Krisztus tanítványa nem tudja mindezt?
Többet a témáról bejegyzések