Mi a turbán
Turbán - egy hosszú ruhadarab. amely köré a fej, vagy skullcaps kuloha. Ez a fajta fejdíszt ismert az ókorban, és széles körben elterjedt volt a muzulmánok között a Kelet - Egyiptomból Indiában. Arabok nagy jelentőséget tulajdonított a turbánt. ami szintén lett a fémjelzi iszlám tudósok.
Az Oszmán Birodalom és Irán turbánt sok nemes díszített tulipán. Turks turbán adott egy másik nevet - turbán, származik a virág a liliom család. Ezért a szó vándoroltak és gyökeret számos európai nyelven.
Az Arab-félszigeten a legnagyobb hívei turbán - Ománban. A helyi imámok és az idős emberek inkább kashadu - egyfajta turbánt finom selyem arany minták nyakkendő a tetején kis sapkák. A mai világban, fekete vagy zöld turbán közvetlen leszármazottai Mohamed próféta (Sallallahu Alaihi wasallam).
Cem módon összekapcsolják a turbán létezik Irakban. A különbség - a száma és alakja a ráncok, amelyek mindegyike egy név: shablyauviya, garuviya és mások. A színe kalap meg tudja határozni a személyazonosságát a tulajdonos egy bizonyos törzs, valamint része az országnak. Az a mód árukapcsolás a turbán látogató muszlimok India, Afganisztán. Pakisztán és Afrika különböző natív irániak. Például a végén a süveget indiai muzulmánok lóg a mellkasán.
Hagyományos fejfedő nomádok Marokkó, Mauritánia és a nyugati Algéria festett mélykék színű indigó. De a legszínesebb turbán képviselői tuareg él a Szaharában. A népi tagelmust hívják turbánt és eléri a hossza hat méter kibővített formában. Turbán védi a fej, a nyak, a váll és az arc a nap és a homokviharok, és egyben jelképe a bátorság. Ma Tuareg tagelmust továbbra is viselni az utcán, és még otthon, hiszen véd a szemmel verés.
A furcsa tény: az első, mielőtt a turbán lett fontos esemény minden fiatal muzulmán. Az ünnepségen meglátogatott, és a gyermek szülei vacsorát készít. A mai világban egyszerűen kötni egy turbánt a mecsetben, és számos iszlám országban, ez a kalap kötelező shakirds madrassas és imám. Az is előfordulhat, turbánt tárolására használatos pénz, a pénztárca, vagy pénztárca.
A legismertebb a turbánt, amelyek kötött a finom gyapjú az egyiptomi város Asyut. Ez képezi egy háromszög alakú zsebkendőt akkora, mint egy méter. Az arabok ezt fejdísz Guthrie és engedje 25 faj különböző minőségű fonal, szövés és a rajz. Egyiptomi turbánt lehet sima, vagy egy széles szegélyekkel, vagy díszített divatos minta, illetve a szélein kefével.
Nyugatiak jöttek társítani terrorizmus turbánt. De az arabok ez a kalap még egy elem a népviselet. Beduin költő Imre al-Qays még a VII században írt a turbánt: „Ez védi az arab időjárásálló kiterjed a fej fúj harci szolgál banner a harci zónában és a hosszú nomád és emellett fokozza a növekedést ember. Az arab lakosok a sivatagi, lehetetlen elképzelni anélkül, turbánt. "
A mai világban egyre turbánt egy együttest kabát vagy dzseki, európai stílusú, valamint a farmer. Miután túlélte a több ezer éves változó divat, turbánt is következetesen népszerű frizura és ruházati elemet. Még ma is, a vezetők az arab országok, találkozók és utazások szerte az országban öltözve a népviselet és a turbánt.
Ahogy a Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) összekapcsolják a turbán
Rasulullah (Sallallahu alayhi wa sallam) megparancsolta minden muszlim viselni turbánt. A hadísz szerint, hogy közben egy prédikációt a mecsetben viselt fekete turbánt, és annak végén jött le a vállára. Információ a pontos hosszát és színét a turbán ellentmondásos. Néhány hadiths beszélve a próféta turbán hossza - 7 sing, ami nagyjából megegyezik a 3 métert. Köztudott, hogy a kedvenc turbánt adta a legközelebbi munkatársa - in-law és unokatestvére Ali.
Hammad ibn Salamah és Jabir (radyyallahu anhum) azt mondta: "A Próféta (Sallallahu alayhi wa sallam) napján Fatah lépett Mekka, hogy egy fekete turbánt." Szintén Amr ibn Hurays (radyyallahu anhu) látta Rasulullah (Sallallahu Alaihi wasallam) kanyargós fej fekete turbánt. "
Ibn Umar (radyyallahu anhu) azt mondta: „Amikor a Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) csomagolópapír turbánt fejét, majd csökkentjük az egyik végét között a vállát.” Hasonlóképpen, voltak al-Kászim ibn Muhammad és Salim.
Amr ibn Hurays (radyyallahu vele) rámutatott, hogy ha egyszer a Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) egy fekete turbános khutba olvasni az emberek. Ezt bizonyítja az is Ibn Abbas (radyyallahu anhu): "Rasulullah (Sallallahu Alaihi wasallam) prédikáltak, és az ő fején volt turbánt DASM, hogy fekete." A találmány egy másik nézetben, ez azt jelenti, olaj haj umaschivaniya (Al Mavahib-ul-ladunniya Alash Shamail IL Muhammadiyah, 82. o.).