Zsidó vagy zsidó

„Mi, olvassa el a zsidók a zsidók és nem zsidók, ahogy gyakran nevezik, számos magyar író a modern időkben, és csináljuk, mert Eber, Ábrahám őse, kell tekinteni az őse sok szemita törzsek, köztük az arabok; A zsidók leszármazottai Júda leszármazottai, ezért valamennyi európai nyelven nekik, és ott van a neve származik a szavak Jude: Jude - német, Ju - angol, ZHYUYF - francia, zsidó - lengyel és így tovább; a krónikások és történészek - Karamzin és Soloviev is mindig az úgynevezett zsidók - a zsidókat. "
"Legend of the Russian Land", Alexander Nechvolodov, Kn.3, str.187, St. Petersburg, 1913

„Mint az olvasó észre fogja venni ebben a könyvben, én változott a rossz kifejezés” antiszemitizmus „és” antiszemita „kifejezések -” zhidoborstvo „és” zhidobor „vagy” zsidóellenesség „” antiiudaist „, mert a szemiták (a meghatározás nem faji és nyelvi), kivéve a zsidók is más nemzetek, mint például az arab és etiópok, akik „antisemiticheskoe” mozgalom nincs ok azt feltételezni, annak tárgyát. "
„Rituális gyilkosság a zsidók” Eugene Brant, a harmadik könyv, 6. oldal, Belgrád, 1929

„A szavak egy zsidó, a zsidó és a zsidó.
Sehol Európában a zsidók ezt nem írta elő az új becenevet helyett zsidó vagy zsidó - zsidó. A siker vált az egyik tartozik. A fülek a magyar nép undorító hangokat a „zsidó”, és csak egyszer egy évben, amikor a pap elolvassa a 12 evangéliumok, Nagycsütörtökön, közben egész éjjel virrasztott, az úgynevezett „Úr szenvedély.” Ekkor hallotta százszoros kiejtése: zsidó, a zsidók, a zsidók - e szív felvillanyozó hangok keresztények a düh és undor, és valószínűleg a zsidók, hogy megtapasztalják a gyakorlatban gondot a keresztények a Szent Hét. Aztán néhány zsidó, bármi is volt benne, próbál változtatni, különösen Magyarországon, a bibliai neve néhány tatár szó - zsidó.
A siker kiderült, köszönhetően annak a ténynek, hogy a magyar nyelv az elején a múlt század még mindig a start-a szláv - mindent vitt a pajtájában, a nagyobb irodalmi. Ezért a magyar nyelv volt díszítve mindenféle szemetet minden élő és a holt nyelvek. Hasonlóképpen, a zsidó szót kapott nyárspolgár ülő orosz irodalomban.

Kérdezzen minket legalább a tudományos bizottság, ami azt jelenti, hogy a zsidó szót, akkor valószínűleg nem kap kielégítő választ. Ha, hogy a zsidó szót Ábrahám -, hogy még mindig nem adta ki a zsidó és Ivrii. Abraham vándorolt ​​át a Jordán folyó, a terület Kánaán Iverskogo sivatagok, és ezért nevezték megcsúfolása Ivrii. De Ábrahám unokájának - James volt hivatalos neve Israel (boldog), és innen a név az Izráel királyságát.
Az orosz irodalomban kell tartania, hogy a pontos nevet, mert ott volt a szláv nyelv: héber, zsidó, zsidók Zhidovinov És ez azt jelenti mindegy zsidó «juif». Így hívják őket egyáltalán szláv nyelvek, hanem inkább a nevét - a zsidó és a zsidók ott nem veszik bűncselekmény. 800 éve Lengyelországban ismeri csak egy név - a zsidó. Német, latin és görög - a zsidó, és még maguk a zsidók nem hívja bármelyik zsidó vagy zsidó, hanem közvetlenül a zsidók. Ha egy zsidó esküszik a vita egy másik zsidó, azt mondja: „Úgy-sup-bin-a-id”, ami azt jelenti, mind a „zsidó vagyok”, ha azt mondta volna Jude, ez azt jelentené, zsidó, és azt mondja, az azonosító, azt jelenti, zsidó. Sehol a világon nem hívja a zsidók a zsidók, Magyarországon csak itt lépett be a nevét a machinációk ugyanezen zsidók amit igyekezett leplezni valódi nevét a finomítás a nemzet.

Milyen lenne a zsidók még nem próbáltam peremenyat nevét, és a nevét a származási - ezek semmit sem segít. Ha ők nem változók jellege és destruktív módon, hogy mindig és mindenhol lesznek idegenek, gyűlölték és tűrhetetlen. Négyezer éven zsidók ment szerte a világon, és sehol sem a nép nem vásárolt vagy szeretik, vagy testvéri együttélés. Volt saját állapotát, és bárki lép szövetségre valamelyik szomszédos király. A kezdetektől fogva életének egy nomád, hogy mindig is barbár és ragadozó, a változás, amit látunk, hogy ezen a napon, a veszély akkor nyilvánvaló a politikai intrika, állandó szomjúság mártíromság keresztény vért, ki a gyűlölet a keresztények egyáltalán.

Már a XII századi magyar emberek nem látták semmilyen módon megbirkózni a zsidó érzéketlensége, arrogancia és az egyetlen kiút tartották teljes kiűzése a zsidókat.
Figyelemre méltó, hogy egyes intézkedéseket hoztak a zsidók ellen, hogy mindig is tudta megkerülni őket.
Az élet a nyugati Oroszország - egy szilárd ősrégi elleni harc judaizmus, de nem mindig sikeres harc.
Zsidók, sérült és romos Lengyelország, arra, hogy ugyanazt a nyugat-Oroszországban.
A történelem Litvánia és MaloVengrii teljes e tekintetben nagyon világos oldala.
És semmi nem működött: nem jogok korlátozását a zsidók Litvánia alapokmánya, sem a megvetés és a gyűlölet az emberek, gyakran foglalkozott keményen ezekkel a kullancsokat. A zsidó dominancia nőtt és nőtt.
Moszkva már régóta boldog ebben a tekintetben. A bejárat a Moszkva állam a zsidók tilos volt.
És ki tudja, talán ez volt a hiánya pézsma volt a zsidók egyik fő oka a ragyogó fejlődés és a növekedés az állam, a vas- következetesség, erős emberek a politika?
Szigorú figyelemreméltó összhang, amely a királyok, császárok, később tartozott a zsidóknak.
Ivan IY befogására Polocki minden csapdába ott a zsidók, belefulladt a Dvina.

"A Talmud és a zsidók" Hippolyte I. Hippolytus Lutostansky, Vol.7, str.163-168, St. Petersburg, 1909